Définition et introduction
Le relativisme culturel est le point de vue selon lequel les normes éthiques et sociales reflètent le contexte culturel dont elles sont issues.
Les relativistes culturels soutiennent que les cultures diffèrent fondamentalement les unes des autres, tout comme les cadres moraux qui structurent les relations au sein des différentes sociétés. Dans les relations internationales, les relativistes culturels déterminent si une action est "bonne" ou "mauvaise" en l'évaluant selon les normes éthiques de la société au sein de laquelle l'action a lieu. La question de savoir s'il est possible de porter des jugements de valeur d'une culture à l'autre fait l'objet d'un débat dans ce domaine. Le relativisme culturel ne doit pas être confondu avec le relativisme moral, qui soutient que les absolus moraux guidant le comportement individuel n'existent pas par principe.
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Lecture en vedette
Stanford Encyclopedia of Philosophy : Relativisme
"Le relativisme, en gros, est l'opinion selon laquelle la vérité et la fausseté, le bien et le mal, les normes de raisonnement et les procédures de justification sont le produit de conventions et de cadres d'évaluation différents..."
Lire la suiteLe relativisme : Le relativisme cognitif et moral
Ce recueil d'essais comprend des études sur le relativisme cognitif et éthique. Les sélections ont été choisies pour démontrer la complexité et l'importance des doctrines relativistes et les nombreuses questions fondamentales qu'elles soulèvent.
En savoir plusQuelques critiques du relativisme culturel
Publié dans The Journal of Philosophy en 1955, Schmidt analyse certaines des idées clés et des ambiguïtés du relativisme culturel. Il estime que le terme est "une étiquette commode" pour son époque, qui "couvre certaines idées positives", mais aussi certaines "erreurs flagrantes".
Accès via JSTORRelativisme culturel et droits de l'homme universels
Dans son article de 1984, Donnelly tente de répondre à la question suivante : comment concilier les revendications concurrentes du relativisme culturel et des droits de l'homme universels ? Il détaille la relation entre le relativisme et l'universalisme et propose une approche pour réconcilier leurs tensions.
Accès via JSTORQuestions de discussion
1. Pouvez-vous citer des exemples de valeurs universelles qui supplantent les particularités des cultures ? Quels sont les défis associés à la détermination de normes morales internationales dans le cadre du relativisme culturel ?
2. Les sociétés et les aspects de leurs cadres moraux changent avec le temps. Comment le progrès social est-il possible dans le cadre de la théorie du relativisme culturel ? Qui sont les agents du changement ?
3. Quelles sont les principales contributions de la pensée relativiste culturelle à l'étude des relations internationales ? Quels sont, selon vous, ses défauts ou ses dangers, le cas échéant ?
4. Examinez les différentes interprétations du mariage dans l'article"Quand les rites sont des droits : Cultural Challenges To Marriage Laws". Selon vous, les rites devraient-ils être protégés en tant que droits culturels ? Expliquez.
5. Lisez"This Forest Is Ours". Le gouvernement kenyan considère la forêt de Mukogodo comme une ressource nationale stratégique méritant d'être protégée, tandis que les Yiaaku autochtones considèrent la forêt de Mukogodo comme un héritage culturel indissociable de la vie des Yiaaku. Selon vous, qui devrait avoir accès à la forêt ?