Articles récents
26 MAI 1996 - Article
Conférences Morgenthau (1981-2006) : L'avenir des États-Unis en tant que grande puissance
William Pfaff souligne le danger que courent les États-Unis s'ils continuent à se tourner vers un passé mythique et isolationniste. Il exhorte les Américains à ...
5 MARS 1996 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 8 (printemps 1997) : La justice transitionnelle en Asie de l'Est et son impact sur les droits de l'homme : Articles : La Chine de l'après-Deng : La justice aux caractéristiques chinoises
Ping Yu analyse la Chine de l'après-Deng Xiaoping et la manière dont elle a traité la justice. Yu aborde également la question de l'exécution de la justice par le Japon en ce qui concerne ...
4 MARS 1996 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 4 (printemps 1996) : Trois ans après la déclaration de Bangkok : Articles : Réflexion sur les droits de l'homme et les valeurs asiatiques
Considérer le conflit sur les droits de l'homme comme une bataille entre le libéralisme occidental et la réticence asiatique détourne l'attention des questions centrales : Dans la bataille ...
4 MARS 1996 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 4 (printemps 1996) : Trois ans après la déclaration de Bangkok : Articles : Ce que les Asiatiques pensent de la réponse de l'Occident au débat sur les droits de l'homme
Une nouvelle fierté nationale oppose les pays asiatiques à un "Occident décadent". La pression constante exercée sur les pays pour qu'ils respectent leurs obligations en matière de droits de l'homme, souvent assortie de menaces de sanctions ...
4 MARS 1996 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 4 (printemps 1996) : Trois ans après la déclaration de Bangkok : Articles : La tâche des Asiatiques : Découvrir leur propre morale politique en matière de droits de l'homme
La recherche d'une morale politique cohérente au sein des pays riverains du Pacifique n'est pas une compétition entre Asiatiques et Occidentaux, mais une ...
12 DÉCEMBRE 1995 - Article
Conférences Nizer (1994-1998) : L'Amérique et le monde : La résurgence de l'isolationnisme ?
Arthur M. Schlesinger, Jr. plaide pour un réexamen de la doctrine wilsonienne de la sécurité collective et une plus grande concentration sur la diplomatie préventive, afin de renforcer la ...
4 DÉCEMBRE 1995 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 3 (hiver 1995) : Droits de l'homme internationaux et engagement asiatique : Articles : Brève histoire du discours moderne sur les droits de l'homme en Chine
Compte tenu de la logique de l'idéologie communiste, selon laquelle les travailleurs sont les maîtres de la société, les droits de l'homme n'avaient pas beaucoup de sens. Après tout, les ...
4 DÉCEMBRE 1995 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 3 (hiver 1995) : Droits de l'homme internationaux et engagement asiatique : Articles : Culture autoritaire et lutte pour les droits de l'homme en Thaïlande
La notion hindoue de royauté divine et la monarchie féodale absolue ont renforcé l'autoritarisme en tant que culture politique dominante de l'Antiquité à nos jours ...
4 SEP 1995 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 2 (automne 1995) : A propos de l'Initiative pour les droits de l'homme : Articles : Recentrer le débat sur les droits de l'homme en Asie de l'Est : Une revue des écrits récents
La Déclaration de Bangkok sur les droits de l'homme a marqué une impasse entre les défenseurs des droits de l'homme et les gouvernements d'Asie de l'Est, soulignant la nécessité d'améliorer le discours sur les droits de l'homme ...
4 SEP 1995 - Article
Dialogue sur les droits de l'homme (1994-2005) : Série 1, numéro 2 (automne 1995) : A propos de l'Initiative pour les droits de l'homme : Articles : Sur les droits sociaux et économiques
Il est essentiel de lier les droits sociaux et économiques aux droits politiques pour que les droits de l'homme répondent véritablement à la vision holistique de la DUDH, mais ce n'est qu'à l'ouest ...