SYNOPSIS : Le cours de philosophie 525 est conçu pour initier les étudiants à une question éthique d'importance contemporaine, tout en développant une compréhension plus profonde de l'éthique appliquée en tant que domaine et en établissant une expertise dans une application particulière de la philosophie morale.

En termes de problèmes moraux auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui, peu sont aussi importants que le changement climatique : nos pratiques de consommation, nos politiques économiques et nos capacités technologiques ont des effets nocifs massifs et prévisibles sur les personnes, les animaux et les écosystèmes. Le discours public traite de plus en plus le changement climatique comme un problème, mais il ne s'agit pas en réalité d'un problème qui peut être résolu d'une manière ou d'une autre. Il s'agit plutôt d'un ensemble de problèmes - économiques, écologiques et politiques - qui soulèvent une foule de questions complexes pour les individus et les communautés, les États et les sociétés.

Bien que des personnalités publiques comme Al Gore et le Dalaï Lama aient affirmé le caractère moral de la politique climatique depuis au moins le milieu des années 1990, la recherche sur l'éthique climatique reste un domaine émergent. Avant un essai décisif publié dans la revue Ethics en 2004, seules quelques douzaines de philosophes avaient écrit explicitement sur l'éthique du climat et une grande partie de ces premiers travaux provenaient de domaines de recherche philosophique parallèles à des littératures plus établies (par exemple, l'éthique internationale, l'éthique intergénérationnelle, etc.) Dans ce cours, nous examinerons les contributions récentes de la philosophie aux discussions publiques sur le climat et nous utiliserons les outils de la raison philosophique comme des instruments utiles pour lutter contre les dimensions morales du problème.

Le cours s'articule autour de quatre unités ciblées. La première établit un corpus de connaissances sur le changement climatique commun à tous les étudiants du cours, en saisissant les principales questions scientifiques, les cadres politiques internationaux et les défis socioculturels. La deuxième unité se concentre sur les diverses questions éthiques à grande échelle soulevées par le changement climatique, y compris les questions de justice internationale et intergénérationnelle, les tensions entre les formes collectives et individuelles de responsabilité morale, et les défis posés par les dommages distribués et diffus. La troisième unité examinera une série de questions morales plus spécifiques qui ont reçu moins d'attention de la part des philosophes sociaux ou politiques à ce jour : la géo-ingénierie, le statut futur des nations insulaires en déclin et les questions de sécurité nationale liées au climat. La quatrième et dernière unité examinera une série de théories à grande échelle de l'éthique climatique (théologique, droits de l'homme et post-moderne).