Ressources annotées
Le chapitre en bref
Dans ce chapitre de commentaires, Arun Agrawal analyse les études de cas afin d'identifier les valeurs de la modernité qui y sont en jeu. Il examine comment différentes valeurs influencent et se reflètent dans les processus socio-environnementaux. Il se concentre sur trois valeurs de la modernité qui façonnent les approches de l'environnement dans toutes les études de cas : la poursuite du progrès fondée sur la raison et la connaissance scientifique, tempérée par une croyance en l'égalité. Il conclut que tous les cas évoluent sous la rubrique du progrès et que, dans la plupart des pays étudiés, les formes modernes de développement n'ont guère été remises en question au cours des premières étapes du développement. Agrawal observe également que les études montrent comment les personnes qui débattent de l'opportunité du développement et de la conservation de l'environnement contribuent à classer l'environnement comme un domaine politique distinct qui doit être étudié et compris en tant que tel plutôt que comme un élément d'autres processus sociaux. Enfin, Agrawal note que dans chaque cas, c'est généralement une crise environnementale qui a déclenché des mouvements sociaux fondés sur des valeurs démocratiques modernes et chères. Souvent, cependant, l'élan vers les processus et les résultats démocratiques peut être remis en question par des valeurs concurrentes de la modernité qui étouffent le mouvement vers l'égalité des chances et des résultats.
Arjun Appadurai. Modernity at Large. Minneapolis : University of Minnesota Press, 1996.
Ce recueil d'essais du célèbre anthropologue Arjun Appadurai est écrit de manière captivante et a exercé une grande influence sur ceux qui s'intéressent aux aspects culturels de la mondialisation et des processus qui y sont liés.
Dipesh Chakrabarty. Provincialiser l'Europe : Postcolonial Thought and Historical Difference. Princeton, NJ : Princeton University Press, 2000.
Provincializing Europe vise à identifier comment l'histoire peut être façonnée par différentes temporalités - celles dans lesquelles le mouvement des capitaux et la dynamique du capitalisme fournissent les dispositifs de cadrage et celles où le capital n'est pas la force déterminante.
Donald Moore, "A River Runs Through It : Environmental History and the Politics of Community in Zimbabwe's Eastern Highlands", Journal of Southern African Studies, 24, 2 (1998) : 377-403.
Cet article examine comment la conservation de l'environnement liée à la communauté est étayée par une communauté de groupes et de collectifs souvent fracturés. Un article ethnographique extrêmement précis et perspicace.
James C. Scott. Voir comme un État : Comment certains projets d'amélioration de la condition humaine ont échoué. New Haven, CT : Yale University Press, 1998.
Scott définit les idéologies modernistes de haut niveau comme la conception rationnelle d'un ordre social correspondant à la compréhension scientifique des lois naturelles, et montre comment ces idéologies ont été à l'origine de catastrophes à grande échelle lorsqu'elles ont été associées à un pouvoir d'État autoritaire.
Peter J. Taylor et Frederick H. Buttel, "How Do We Know We Have Global Environmental Problems ? Science and the Globalization of Environmental Discourse", Geoforum 23, no. 3 (1992).
Dans cet article, Taylor et Buttel ont fourni l'un des premiers arguments sur le rôle de la science dans l'invention des problèmes environnementaux et dans la capacité des êtres humains à prendre conscience de ces problèmes.