L'Iran est-il une théocratie, une démocratie ou les deux ? (Feuille de travail)

Le 15 novembre 2011, Mohammad Javad Ardashir Larijani s'est exprimé sur divers sujets concernant la politique iranienne à l'adresse Carnegie Council for Ethics in International Affairs. Au moment de l'intervention, il était conseiller principal du chef du pouvoir judiciaire et secrétaire général du Haut Conseil des droits de l'homme de la République islamique d'Iran. Auparavant, il a été représentant du Majlis (membre du Parlement), directeur du Centre de recherche du Majlis et vice-ministre des affaires étrangères.

Dans l'extrait figurant dans la barre latérale supérieure droite, Mohammad Javad Ardashir Larijani explique pourquoi il considère le gouvernement iranien comme une "structure démocratique fondée sur la rationalité islamique", et ce que cela signifie exactement. Le texte peut aider les élèves à comprendre comment, aux yeux du gouvernement, l'Iran est un hybride de théocratie et de démocratie. Le texte intégral de la conférence est disponible ici.


Questions à débattre :

1. Pourquoi l'orateur n'aime-t-il pas le concept de libéralisme laïque pour l'Iran ?
2. Qu'est-ce que la "rationalité islamique" et en quoi diffère-t-elle de l'islamisme?
3. Pensez-vous qu'une "structure démocratique basée sur la rationalité islamique" décrit correctement le gouvernement iranien ? Expliquez votre réponse à l'aide de preuves.
4. D'après ce que vous savez de la révolution iranienne (1978-79), pourquoi pensez-vous que Mohammad Javad Ardashir Larijani insiste tant sur la "culture" lorsqu'il décrit la structure actuelle du gouvernement iranien ?
5. Êtes-vous d'accord avec l'affirmation selon laquelle "pour être démocratique, il ne faut pas être occidental" ? Expliquez votre réponse à l'aide d'éléments probants.

Cette activité convient parfaitement à un cours de gouvernement comparatif, d'histoire globale ou d'histoire du monde.