La guerre juste

La guerre juste est une guerre justifiée par une tradition morale ou juridique.

La théorie de la guerre juste suppose qu'il existe des usages légitimes de la guerre, mais fixe également des limites morales à la conduite de la guerre. Elle traite de deux questions fondamentales concernant l'éthique de la guerre et de la paix : Quand est-il moralement et légalement justifié de faire la guerre ? Quels sont les principes moraux à respecter en temps de guerre ? Le jus ad bellum (justification morale de la guerre) exige que la cause de la guerre soit juste ; que la décision soit prise par l'autorité compétente ; que la décision soit prise avec la bonne intention d'instaurer la paix ; que la guerre soit un dernier recours ; que le mal global de la guerre ne l'emporte pas sur le bien. Le jus in bello (principes moraux à respecter pendant la guerre) régit le traitement des prisonniers, exige la protection des civils et interdit l'usage disproportionné de la force. Un troisième volet de la théorie de la guerre juste est le jus post bellum, qui désigne la justice après la guerre.

L'aspect historique de la guerre juste, également appelé tradition de la guerre juste, représente les règles historiques, telles que la Convention de Genève, qui ont été appliquées aux guerres. Les théoriciens de l'éthique des relations internationales doivent examiner la cohérence philosophique des accords internationaux et réfléchir aux circonstances qui légitiment la conduite de la guerre.

1. Qu'est-ce qui distingue la guerre préemptive de la guerre préventive ? Examinez le cas de l'Allemagne pendant la Seconde Guerre mondiale et répondez à la question : Le changement de régime est-il toujours une cause légitime de guerre ?

2. La communauté internationale n'a pas été en mesure de se rassembler sous la bannière de la guerre juste pour mettre fin au génocide au Soudan. Quels sont les facteurs politiques qui entravent la conduite d'une guerre juste ? Quelle obligation la communauté internationale a-t-elle de déclarer une guerre juste ? Comparez le cas du Soudan à ceux du Rwanda, de l'Irak et du Kosovo. Quelles sont les similitudes/différences entre ces cas et comment se rapportent-ils au concept de guerre juste ?

3. Les élections de mi-mandat de 2006 ont suscité un débat controversé sur le rôle des États-Unis en Irak, en particulier en ce qui concerne le rôle de l'Amérique dans le cadre du jus post bellum. Quelle est la responsabilité des États-Unis dans la reconstruction de l'Irak ?