Attaques terroristes en Israël : Une liste complète de principes éthiques

La cruauté des attaques du Hamas contre Israël est une expression choquante de haine et de dépravation, pure et simple. Nous assistons, horrifiés et incrédules, à ce dernier et plus tragique exemple de l'inhumanité de l'homme envers l'homme.

Il est essentiel que nous soyons aux côtés de ces victimes et du peuple d'Israël pour témoigner de leur douleur et de leur souffrance. Il est tout aussi important que nous condamnions ceux qui ont perpétré ces crimes contre l'humanité, de manière intentionnelle, délibérée et sans pitié.

Rien ne peut justifier l'assassinat intentionnel de civils innocents, la prise d'otages et l'emprisonnement de femmes, d'enfants et de personnes âgées sous la menace d'une exécution publique. Toute nuance - "oui mais", "d'un autre côté", "en même temps" - est une tentative creuse d'équivalence morale et une fuite de responsabilité.

Si la ligne est aussi claire que je le suggère, que devons-nous penser d'une telle déroute des principes éthiques ?

La civilisation repose sur une convergence de la raison et de l'expérience qui donne naissance à des principes tels que la responsabilité individuelle, l'interdiction de la torture et le devoir de protéger les spectateurs innocents. C'est dans la brèche - précisément dans des moments comme celui-ci - que l'engagement envers ces principes doit être réaffirmé haut et fort, avec fierté et sans réserve.

En 2016, le site Carnegie Council a reçu la visite du général Moshe Yaalon, ancien chef d'état-major des forces de défense israéliennes (FDI), et du professeur Michael Walzer, auteur de Just and Unjust Wars (Guerres justes et injustes). Interrogé sur les menaces qui pèsent sur la sécurité d'Israël, Yaalon a déclaré : "L'excellence militaire nous a donné un avantage sur le champ de bataille, mais cet avantage ne peut être maintenu que si nous préservons notre supériorité éthique. Au fur et à mesure que la guerre contre le terrorisme se développe et s'intensifie, notre détermination à apporter une réponse morale sans équivoque aux défis qu'elle pose doit également s'affirmer".

Les nations sont des communautés fondées sur des valeurs. Le Hamas a révélé ses valeurs, et Israël est maintenant mis à l'épreuve dans sa réponse. Comme le suggèrent les commentaires de Yaalon, les dirigeants de Tsahal savent que le succès militaire seul ne sera pas suffisant, car une réponse morale exige la reconnaissance des droits de tous - y compris des Palestiniens - et la poursuite d'une paix juste.

Dans son discours, M. Yaalon a invoqué le journaliste Moshe Beilinson qui a écrit en 1936 un éditorial intitulé "Jusqu'à quand ?". Alors que la violence éclatait dans l'Israël d'avant l'État, Beilinson posait la question suivante : "Jusqu'à quand devrons-nous vivre par l'épée ? Jusqu'à quand devrons-nous vivre par l'épée ? Jusqu'à quand devrons-nous nous battre pour notre existence ?

La réponse reste insaisissable, et elle perdure pour les Israéliens comme pour les Palestiniens.

En particulier en ce moment horrible, plongé dans le brouillard de la guerre, nous ne pouvons pas perdre de vue que la reconnaissance et le respect mutuels devraient être l'objectif déterminé de tous ceux qui croient qu'un avenir meilleur est possible.

Nous y parviendrons en réaffirmant la valeur morale égale de chaque être humain, le devoir de protéger les innocents et l'engagement à faire preuve d'empathie, tant sur le plan moral que sur celui de l'intérêt personnel éclairé. Ceux qui s'engagent à respecter ces principes auront l'avantage de la clarté morale en ces temps de troubles et de tragédies.

Dans les jours sombres qui s'annoncent, espérons que ces principes éthiques éclaireront la voie.