Michael Ignatieff

Chaire du centenaire Carnegie-Uehiro ; Université d'Europe centrale

Michael Ignatieff est un écrivain, enseignant et ancien homme politique canadien. Il est président et recteur de l'Université d'Europe centrale à Budapest, en Hongrie.

Auparavant, Ignatieff était Edward R. Murrow Professor of the Practice of the Press, Politics and Public Policy à la Kennedy School of Government de l'université de Harvard. Il a également siégé au Parlement du Canada et a été chef du Parti libéral du Canada.

Il a notamment publié The Needs of Strangers (1984), Scar Tissue (1992), Blood and Belonging(1993), The Warrior's Honour (1997), Isaiah Berlin (1998), The Rights Revolution (2000), Human Rights as Politics and Idolatry (2001), The Lesser Evil : Political Ethics in an Age of Terror (2004), et Fire and Ashes : Succès et échec en politique (2013).

Il a été le président du centenaire de Carnegie-Uehiro pour le centenaire de Carnegie Council en 2014. Pour en savoir plus sur les projets du Conseil pour le centenaire, cliquez ici.

Travaux en cours

22 AVRIL 2019 - Podcast

Droits de l'homme, libéralisme et vertus ordinaires, avec Michael Ignatieff

Michael Ignatieff, président de l'Université d'Europe centrale, est un spécialiste des droits de l'homme, un éducateur, un ancien homme politique et, comme il nous l'a dit, le fils d'un ...

29 SEP 2017 - Podcast

Les vertus ordinaires : l'ordre moral dans un monde divisé

À l'occasion du centenaire de Carnegie Council, Michael Ignatieff et son équipe ont entrepris de découvrir les valeurs morales que les gens ont en commun d'un pays à l'autre. Ce qu'ils ont découvert ...

20 NOV 2014 - Podcast

Michael Ignatieff en conversation avec Paul Holdengräber à la NYPL

Carnegie Council Le président du Centenaire, Michael Ignatieff, écrivain, enseignant et ancien homme politique canadien, parle de sa vie, de son travail et du projet du Centenaire du Conseil, l'Éthique pour ...

Michael Ignatieff, Joel Rosenthal, George Rupp, Mustafa Cerić, Adam Roberts, David Rodin, and Ivo Banac (L to R). <br>CREDIT: Irfan Redzovic

3 SEP 2014 - Podcast

Panel de discussion sur Sarajevo

In this wide-ranging conversation, participants from the Sarajevo Symposium discuss the past, present, and future of the former Yugoslav states with a focus on Bosnia ...

3 SEP 2014 - Podcast

Symposium de Sarajevo, Remarques de clôture

"Nous devons tous vivre les uns avec les autres. Il y aura des Serbes ici dans mille ans, des Croates ici dans mille ans. Nous sommes ...

CREDIT: <a href="http://www.flickr.com/photos/jvoves/4569871721">Joseph Voves</a> (<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0/deed.en">CC</a>).

31 JAN 2014 - Article

Le système d'exploitation moral d'une ville mondiale : Los Angeles

Pour que les villes mondiales puissent résoudre le problème central de la collaboration entre étrangers, elles ont besoin d'un système d'exploitation moral : des codes et des comportements partagés qui permettent aux gens ...

21 NOV 2013 - Podcast

Symposium au Parlement écossais : De la guerre à une éthique mondiale

Est-il possible de créer un code d'éthique mondial ? Lors de ce symposium du centenaire Carnegie Council au Parlement écossais, les panélistes discutent de l'idée d'Andrew Carnegie ...

27 JUIN 2013 - Transcription

L'éthique de la mondialisation et la mondialisation de l'éthique

Dans ce discours vibrant et éloquent prononcé à Rio lors des plus grandes manifestations de ces 25 dernières années, Michael Ignatieff salue la "colère patriotique" des manifestants et aborde ...

À gauche : Devin Stewart et Michael Ignatieff, Université de Buenos Aires, juin 2013

12 JUIN 2013 - Article

Dialogues éthiques mondiaux : Document de réflexion

Comment Carnegie Council, une organisation au mandat mondial mais basée à New York, peut-elle contribuer à générer un dialogue égalitaire au sein et entre les sociétés inégales ? ...

21 NOV 2011 - Podcast

Réimaginer une éthique mondiale

"Une éthique globale nous permet d'être d'accord pour ne pas être d'accord sur les questions ultimes, à condition que nous ayons la clarté philosophique qui en découle [...].