Ce colloque a été conçu comme un aperçu du domaine de l'éthique et des affaires internationales. affaires internationales. Trois questions fondamentales en constituent la structure : Quelle est la pertinence des considérations éthiques dans la conduite internationale ? Quelle est la pertinence des considérations éthiques dans la conduite internationale ? L'action éthique est-elle L'action éthique est-elle possible, compte tenu des réalités des intérêts nationaux et de la politique de puissance ? Et comment, en termes éthiques, peut-on évaluer les actes internationaux ?
La classe a analysé les choix qui sont faits en matière d'usage de la force, de résolution des conflits, la promotion des droits de l'homme et de la justice sociale, l'encouragement de la démocratie et du développement, la préservation de l'environnement et la participation à la développement, la préservation de l'environnement et la participation aux organisations internationales. internationales. Une attention particulière a été accordée à l'expérience américaine en tant que principale étude de cas de l'éthique et de l'art de gouverner. principale étude de cas sur l'éthique et l'art de gouverner.
PREMIÈRE SEMAINE : Qu'est-ce qu'une approche éthique des affaires internationales ? internationales ?Le problème le plus difficile de "l'éthique et des affaires internationales" est peut-être de la définition de ses paramètres. Quels sont les cadres analytiques disponibles ? D'où proviennent d'où proviennent-ils ? Peut-on proposer une approche interdisciplinaire et rigoureuse ?
Dans cette session d'introduction, nous nous confronterons à deux défis majeurs pour les approches normatives des relations internationales : les défis du réalisme et de la culture. normatives des relations internationales : les défis du réalisme et du relativisme culturel. Nous explorerons également le vocabulaire de l'éthique internationale, ses sources, et le développement du domaine au cours des 50 dernières années.
Lecture obligatoire :
- Joel H. Rosenthal, ed. Ethics & International Affairs : A Reader, 2e édition (Georgetown University Press, 1999)
Lecture suggérée :
- Terry Nardin et David Mapel, eds. Traditions d'éthique internationale (Cambridge University Press, 1992)
- Chris Brown, Théorie des relations internationales : New Normative Approaches (Columbia University Press, 1992)
- Isaiah Berlin, The Proper Study of Mankind (Farrar, Strauss & Giroux, 1998)
L'approche éthique des relations internationales n'est pas nouvelle. En fait, bon nombre des analystes les plus connus ont placé l'éthique au cœur de leur réflexion. les analystes les plus connus ont placé l'éthique au cœur de leur réflexion. Il est intéressant de noter que les réalistes les plus connus de notre époque Il est intéressant de noter que les réalistes les plus connus de notre époque - Kissinger et Waltz, entre autres - ont accordé une grande attention aux travaux d'Emmanuel Kant. entre autres - ont consacré beaucoup d'attention à l'œuvre d'Emmanuel Kant.
Dans cette session, nous étudierons en détail des passages de George F. Kennan, Hans Morgenthau, Reinhold Niebuhr, Arthur M. Schlesinger, Jr. Morgenthau, Reinhold Niebuhr, Arthur M. Schlesinger, Jr, Henry Kissenger, Isaiah Berlin, et d'autres. Parmi les sujets abordés, citons : le statut moral des États, les exigences et les lacunes de la raison d'État, la moralité de l'individu par rapport à celle du groupe, la signification des droits de l'homme et la nécessité d'un dialogue constructif. moralité individuelle ou collective ; la signification des droits de l'homme ; et la possibilité et les limites de la la possibilité et les limites de la gouvernance mondiale.
Lecture obligatoire :
- George F. Kennan, "Moralité et politique étrangère" Foreign Affairs (Hiver 1986)
- Arthur M. Schlesinger, Jr, "National Interests and Moral Absolutes" in Cycles de l'histoire américaine (Houghton Mifflin, 1986)
- Hans J. Morgenthau, Politics Among Nations (McGraw Hill, 1986, 6e édition)
Lecture suggérée :
- Henry Kissinger, Diplomatie (Simon and Schuster, 1994)
- Arnold Wolfers, Discord and Collaboration (Johns Hopkins Press, 1992)
Quels sont les cadres moraux dont nous disposons pour analyser les défis posés par les catastrophes humanitaires et la nécessité/obligation d'intervenir ? Pouvons-nous trouver dans la théorie de la guerre juste ou dans le droit international ?
La discussion se concentre sur des cas récents et difficiles, et fait référence aux récents développements au sein des Nations Unies ainsi qu'aux discussions en cours dans les pays occidentaux. aux Nations Unies ainsi qu'aux discussions en cours en Occident sur le risque, la protection de la force et l'impératif de minimiser les pertes. sur les risques, la protection des forces et l'impératif de minimiser les pertes.
Lecture obligatoire :
- Jonathan Moore, éd. Hard Choices : Moral Dilemmas in Humanitarian Operations humanitaires (Rowman and Littlefield, 1998).
Lecture suggérée :
- Michael Walzer, Just and Unjust Wars, 2ème édition (Basic Books, 1992)
- Stanley Hoffmann, Duties Beyond Borders (Syracuse University Press, 1981)
- David Rieff, "Le piège humanitaire" World Policy Journal (Hiver 1995/96)
- Michael Ignatieff, L'honneur des guerriers : Ethnic War and the Modern Conscience (Metropolitan Books/Holt, 1998) Conscience (Metropolitan Books/Holt, 1998)
Les choix nécessaires à l'établissement de la paix sont souvent aussi difficiles que les choix nécessaires à l'utilisation de la force. de recourir à la force. Dans cette session, nous explorerons l'idée de "réconciliation" dans toute sa complexité. dans toute sa complexité. Cela inclut une analyse d'exemples récents de "comptabilité morale", y compris l'héritage des "nazis" après la Seconde Guerre mondiale. morale", y compris l'héritage de "l'or nazi", du travail des esclaves et des excuses pour les atrocités commises pendant la guerre, et les excuses pour les atrocités commises pendant la guerre.
Nous discutons également des leçons tirées des expériences récentes en matière de commissions les commissions de vérité, les tribunaux pour les crimes de guerre et le mouvement en faveur de la création d'un tribunal pénal international. d'une cour pénale internationale. Le dilemme moral dans ces cas est souvent énoncé en termes de justice ou d'amnistie. en termes de justice ou d'amnistie. Nous débattons de cette idée, tout en considérant les rôles de l'histoire et de la mémoire, et nous critiquons la discipline académique de la "résolution des conflits".
Lecture obligatoire :
- Éthique et
Affaires internationalesArticles des volumes 12, 13 et 14
- Lyn S. Graybill,"South Commission vérité et réconciliation d'Afrique du Sud : Perspectives éthiques et théologiques éthiques et théologiques"
- David A. Crocker,"Reckoning With les erreurs du passé : Un cadre normatif"
- David Little,"A Different justice ; traiter les violations des droits de l'homme dans les sociétés en transition". transitionnelles"
- Susan Dwyer, "La réconciliation pour les réalistes"
- Margaret Popkin et Nehal Bhuta,"Latin American Amnesties in Comparative Perspectives : Can the Past be Buried ?" (Les amnisties latino-américaines dans une perspective comparative : lepassé peut-il être enterré ?)
- David Chandler,"Y aura-t-il un procès pour les Khmers rouges ?
Lecture suggérée :
- Martha Minow, Between Vengeance and Forgiveness (Beacon Press, 1998).
- Elazar Barkan, La culpabilité des nations : Restitution et négociation des injustices Historical Injustices (W.W. Norton, 2000)
Que signifient la mondialisation et l'intégration économique accrue en termes de droits de l'homme et de justice sociale ? droits de l'homme et de justice sociale ? En termes empiriques, est-il vrai que mondialisation creuse le fossé entre les riches et les pauvres ? La mondialisation devient-elle une force de coercition et d'oppression ? En termes normatifs, quels choix choix sont faits par les différents acteurs pour atténuer les effets délétères de la de la mondialisation et d'encourager ses effets plus positifs ? Une attention particulière est Une attention particulière est accordée à la prolifération des acteurs non étatiques, en particulier les sociétés multinationales et les organisations non gouvernementales. multinationales (EMN) et les organisations non gouvernementales (ONG), ainsi que les régimes réglementaires et institutionnels supranationaux. les régimes réglementaires et institutionnels supranationaux (OMC, Banque mondiale, etc.).
Lecture obligatoire :
- "Le capitalisme mondial fonctionne-t-il ? Foreign Affairs Reader (1999)
Lecture suggérée :
- Ethan B. Kapstein, Partager la richesse : Les travailleurs et l'économie mondiale (W.W. Norton, 1999).
- Thomas Donaldson, L'éthique des affaires internationales (Oxford, 1992)
- Amartya Sen, Le développement en tant que liberté (Knopf, 1999)
- Joy Gordon, "A Peaceful, Silent, Deadly Enemy : The Ethics of Economic Sanctions" (Un ennemi pacifique, silencieux et mortel : l'éthique des sanctions économiques). Sanctions" Ethics & International Affairs, Vol. 13 (1999)
L'un des principaux récits de l'histoire américaine est celui de l'exceptionnalisme américain. l'exceptionnalisme américain. Ce récit offre-t-il une manière constructive de voir le rôle de l'Amérique dans le monde ? rôle de l'Amérique dans le monde ? Une attention particulière est accordée au rôle des États-Unis dans la promotion des droits civils, des droits de l'homme et de la démocratisation. des droits civils, des droits de l'homme et de la démocratisation. Un effort est fait pour relier les objectifs nationaux aux objectifs traditionnels et réalistes de la politique étrangère. Nous discutons des points suivants les points de vue américains sur l'unilatéralisme, le multilatéralisme et le supranationalisme. En outre, nous Nous explorons également la relation entre les visions du monde nationalistes, communautaires et cosmopolites. cosmopolites.
Lecture obligatoire :
- Walter A. McDougall, Promised Land, Crusader State (Houghton Mifflin, 1998)
Lecture suggérée :
- Tony Smith, America's Mission (Princeton University Press, 1994)
- Martha C. Nussbaum, Pour l'amour du pays : Debating the Limits of Patriotism (Beacon Press, 1996) Patriotism (Beacon Press, 1996)