HI-01-02 Images, empathie et élan humanitaire

Il s'agit de la deuxième leçon sur six consacrée à l'intervention humanitaire.

Voici les liens vers les cinq autres :

Éthique et politique de l'intervention humanitaire :
Leçon 01-01, Leçon 01-03

Intervention : Des théories aux cas :
Leçon 02-01

L'évolution des normes en matière d'intervention humanitaire :
Leçon 03-01, Leçon 03-03

INTRODUCTION

Il est difficile de savoir comment réagir et répondre à la souffrance d'étrangers éloignés. Notre sagesse héritée des devoirs de justice et d'aide, sans parler de notre psychologie évoluée, provient d'un monde dépourvu d'institutions et de technologies modernes, telles que les médias mondiaux, les communications par satellite et l'internet. Aujourd'hui, les visages de la souffrance lointaine nous apparaissent (et nous attirent) à travers nos écrans de télévision et d'ordinateur.

Quelle est la réaction appropriée face à de telles images ? Faut-il réagir ? Peut-on réagir à toutes les images de crises et de misère à l'étranger ? Ne faut-il réagir qu'aux crises accessibles aux équipes de tournage ?

L'intervention humanitaire est souvent considérée comme un moyen potentiel de réponse. Mais comment devons-nous conceptualiser de tels engagements de force et de ressources matérielles ? Les interventions visant à aider des personnes nécessiteuses et menacées dans des lieux éloignés sont-elles des actes de secours ou de sauvetage, ou doivent-elles s'apparenter à des engagements plus réfléchis et à long terme (y compris des engagements en faveur de la reconstruction après un conflit, qui seront abordés dans la leçon 8) ?

Dans cette leçon, nous examinons la "psychologie morale" de l'intervention humanitaire et le rôle de la communication mondiale dans la médiation des crises qui sollicitent des réponses et la manière dont ces réponses sont caractérisées. Nous parlerons du rôle des émotions dans la motivation de l'élan humanitaire et du rôle des médias et des élites dans la façon dont nous percevons les crises et l'action humanitaires.

PRÉPARATION DE L'INSTRUCTEUR NÉCESSAIRE

Sélectionnez un ou plusieurs extraits de 30 minutes d'un documentaire de 100 minutes Le Darfour maintenant (2007).

PLAN DE LA LEÇON

Do : Discussion (30 minutes)
Discussion en classe sur le documentaire, en s'appuyant sur les lectures

B. Travaux à effectuer à l'avance (0-2+ heures)
Lire:
John Langan, "The Politics and Ethics of Rescue", in Ethics and the Future of Conflictédité par Lang, Pierce et Rosenthal (Upper Saddle River, NJ : Prentice Hall, 2004).

Steven Livingston, Clarifier l'effet CNN : Un examen des effets des médias en fonction du type d'intervention militaireDocument de recherche KSG R-18 (1997) [PDF]

Nancy Sherman,"Empathy, Respect, and Humanitarian Intervention", Ethics & International Affairs12 (1998).

QUESTIONS ÉTHIQUES CONNEXES

A. En venant en aide à nos semblables, dans quelle mesure sommes-nous mus par le respect et dans quelle mesure sommes-nous mus par l'empathie ? Les deux sont-ils vraiment distincts ?

B. Pourquoi est-il important pour les théoriciens de la morale de réfléchir à la fois à la psychologie et à la technologie ?

C. Quels sont les effets de la couverture médiatique et de l'appui des célébrités sur notre examen des options de politique étrangère ? Quels effets devrions-nous accueillir, et pourquoi ? Pouvez-vous citer un exemple positif de célébrité ayant attiré l'attention sur une injustice jusque-là cachée ou passée sous silence ?

D. N'est-ce pas généralement une bonne idée de "sauver" les gens ? Pourquoi cette idée devrait-elle être controversée dans le cadre du débat sur l'intervention humanitaire ?

RESSOURCES SUPPLÉMENTAIRES

"Fiona Robinson sur l'éthique des soins", Interview de l'EIA (16 février 2009). Vidéo, audio et transcription disponibles.

John Langan, "The Politics and Ethics of Rescue", dans Ethics and the Future of Conflict, ed. Lang, Pierce et Rosenthal (Upper Saddle River, NJ : Prentice Hall, 2004).

Amir Pasic et Thomas Weiss,"The Politics of Rescue : Yugoslavia's Wars and the Humanitarian Impulse", Ethics & International Affairs 11 (1997)

Plus de brèves réponses à Pasic et Weiss :

• Andrew S. Natsios,"Les ONG et l'impulsion hunanitaire : certains ont raison"
  
• Morton Winston,"Un système d'intervention d'urgence pour la communauté internationale : Commentaire sur la politique de sauvetage"
• Alain Destexhe,"La prise en otage de l'humanitaire : La politique du sauvetage"
  
• David Mapel,"Quand faut-il sauver?".

Ibrahim Seaga Shaw, "Historical Frames and the Politics of Humanitarian Intervention : from Ethiopia, Somalia to Rwanda", Globalisation, Societies and Education 5, no. 3 (2007)